一位學長說，寫一寫這個。我說先念完今天計劃念的書再寫。
但是一下子，另一個學長跑來說，那個圖片被刪除了。
覺得這個事情不能再等到半夜念完書才寫了。
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百年風骨，何存？
莊仁傑
寬柔百年校慶，對於擁有五間小學、兩間中學、和一間大專院校的寬柔而言，這是一個大節日。其中最具代表性的寬柔中學，也成為了這次校慶重頭戲的焦點所在。
五十六年前的寬中，幹了件轟動馬來西亞的大事。當年，我們率先宣布，寬柔中學拒絕接受政府津貼，拒絕改制。因此，寬柔中學成為了全馬第一間拒絕改制的獨立中學，也打開了馬來西亞獨立中學的第一槍。當年，美國的獨立戰爭起源自“萊克星頓（Lexington）的槍聲”，那麼馬來西亞獨立中學的起源，則是來自當年寬中宣布拒絕改制。
拒絕改制所代表的是，寬中拒絕向政府低頭，代表著寬中擁有自己辦校的權力，拒絕主流和強權。拒絕津貼的代價是很大的，寬中接下來的歲月就面臨著學生減少，文憑不獲政府承認，而且必須自行向民間籌措經費等等。雖然陷入如此困局長達十幾個年頭，但是寬中卻向眾人展示了自己有著錚錚風骨。
可是在今天，卻發生了一起令人震驚動怒的事情。寬柔百年校慶推出紀念郵票，但是旁邊卻也印上了“一個馬來西亞”的標誌。寬中當年的風骨，安在？
很快地有人出來解釋說，這是集郵協會的學生處理的事情，而且這個無關政治。可是，這等大事，怎麼可能是幾個學生所做？顧問呢？課外活動處呢？校長呢？董事部呢？印製郵票，必須要用到錢。如果關係到向學校請款，在寬中要經過顧問、課外活動處和校長三關才行。即使是由協會自行出的小額款項，那麼也必須經過顧問才行。請問大人們都沒有把關嗎？不知道這標誌是代表著了國陣政府嗎？而且把事情說是幾個學生所做的，這是在把責任推卸到學生頭上嗎？
如果說這無關政治，那麼是自欺欺人，因為這個標誌就是代表著國陣政府的政治產物（你以為大選期間所掛出的一馬標誌是民間團體，而不是國陣嗎？）。國陣政府對於華教的態度，不必明說。不承認統考，不資助，甚至諸多限制，是國陣政府給予獨中的事物。想不到往日擁有錚錚風骨的寬中，竟然在這時刻第一個捧起了國陣政府的大腳。風骨，安在？
有人說，由於沒有選擇，只好用一馬標誌，而且這個也可以和百年校慶的“百”字標誌掛鉤，其他的圖案則太過花俏云云。中文中，“百”一字就可以代表一百。用多一個“一”字，無疑是畫蛇添足。作為華文獨中，卻缺乏中文用字的精準度，未免說不過去。畢竟，我們學校的中文老師的水準都很高，可在這方面提供不少建議。此外，沒有選擇也只是個託辭。不印，也是一個選擇。對於這種有辱校譽的標誌，難道就不會拒絕嗎？風骨，安在？
事情發展到如此，學校在眾多責備聲中靜悄悄地把圖片從Facebook移除了。這種做法，更令筆者失望。對自己的錯誤，應該做的是坦誠面對，並且公開向大眾道歉，而不是這種以為刪除就可以逃避的做法。坦誠面對自己的錯誤並且為此負責，是一個教育機構應該做的，這不但是一個成熟負責任的態度，更向學生做了一個良好示範。可是這些都沒有。寬中，以後要憑什麼教育學生，要面對自己的錯誤？
沒有風骨，沒有以身作則。請問寬中，未來將要何以立校？何以教育學生？這個事情，成了百年喪骨，百年笑話了。
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百年風骨一朝喪，
千年之罪誰之過？
橫批：刻骨之恥
在十种个性化邮票选择里，若是我做决定，这个satu malaysia标志也会是我的用以代表马来西亚的第一或第二选择，因为我是宽柔人，纯粹一颗爱马来西亚、爱宽柔的心，一点也没有把它政治化的想法。
回覆刪除站在一个学生的立场，在大选以前，我只把一个马来西亚的标志当作是代表“推荐各族群在马来西亚是一个大家庭”的标志，它不是天秤火箭月亮各政党的政治标志。试问，若这枚邮票是大选热潮前推出，各位反应会如此激烈吗？若邮票设计在这热潮之前已订好、印好，难道就因为大选热潮期间有关单位滥用了自己的标志，我们就要因为那些人的滥用而收起这些已准备好要售卖的邮票吗？
站在一个学生的立场，我在想，难道学生单纯错了吗？难道老师和校方批准学生单纯的想法，也错了吗？若现在事情是相反，学生单纯的设计遭校方阻止因校方觉得政治化了，学生觉得不平在网上传开，公众人士是不是就会说“学生只是单纯，校方何必政治化问题”？
若只从批准一枚邮票的设计就质疑校方和老师的能力，批评校方和老师没有阻止学生那么单纯的想法，那是不是以后学生单纯的想法都要被牺牲？一切单纯的设计都要承受各界人士的批评？一切单纯的设计都要因避免问题而被校方否定？那究竟把学校政治化的是校方还是各界在批评的人士？？
我相信，这一切只因现在还是大选热潮还未冷却的非常时期，各位才将此事放大，用各种批评当作给予所谓的“机会教育”，是吧？
可是，批评这件事情以后，批评校方以后，请问有谁在乎当局者的心情？
你们可以说我年轻，我不懂得的还多着，我的评论只袒护当局者，但是我已从此事学到，一个决定、一件事情，是可以关乎很多方面的问题的。但是我想明白，为什么各位只凭这一件事，把宽柔百年教育与精神批评得当然无存？
一個馬來西亞從推出到現在都一直有不少抨擊，而不只是大選而已。如果對於馬來西亞社會有多一點觀察，這個結論不難得出。
刪除此外，一直說是學生的問題，但是你也是一個寬中畢業生（我想我知道你的真實身份了），我想你很清楚到底整個決策過程是如何進行的。把問題都推向學生，然後又說學生無辜，這樣只會讓負責任的態度和擔當（不但是需要教育學生應該如此，老師也要以身作則）一再地被損毀。
維護家人是好事，但是有的時候，最好的維護不是辯護。
爲什麽 民聯 的人就是喜歡政治化教育呢？ Satu Malaysia 是屬於全體馬來西亞人民的，不是屬於 BN 還是 UMNO 的，我們用 Satu Malaysia 不代表支持任何政黨
刪除1.批评者是民联的人,这是什么逻辑?
刪除2."1马"是属于全民的,那"马来西亚人的马来西亚"是否也是全民的?(前者是纳吉提出的,后是是林吉祥提出的.)
3.凭什么决定"1马"是全民?有经过立法程序吗?有得到朝野各政党的认同吗?有得到全民的普遍认同吗?
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刪除刻意去政治化的人真可笑！
刪除把一個常打壓且不放棄消滅華文教育的政治體制花大錢包裝起來的所謂的SATU MALAYSIA的意識形態符號，和靠無數前輩對母語教育不屈不移堅持一百年的符號放在一起，諷刺至極！
再來，如果今天百年校慶的logo和任何具民聯政黨意識形態的符號(像是UBAH鳥)放在一起，我們當然也會批評～
單純到不知道"SATU MALAYSIA"是什麼的，請多看一些資料：http://www.cseas.ncnu.edu.tw/journal/v09_no1/5%20pp%20113-136%20TJSEAS9_1_.pdf
所謂的Satu Malaysia是在五年前308反風吹起後，納偽政權（當時還不算，今年五〇五後就是徹底的“偽”了）提出這口號是爲了對峙這股反風，假借“一個馬來西亞”的名義來試圖“團結”已經流失了的民心和選票。然而，就實際情形而言，308反風所反的，是國陣這個已然腐敗的政黨，而不是馬來西亞，馬來西亞子民從根本上並沒出現“不團結”的現象，所以，所謂Satu Malaysia，本來就不應該提出。它的出現，只是成為國陣用以魅惑人民、挽救選票（民心）的工具，和馬來西亞子民愛不愛馬來西亞、屬不屬於全體馬來西亞人民壓根兒就沒關係。由此，Satu Malaysia的標緻正是“屬於BN還是UMNO”的！誰用了這標緻，就是變相地支持這個立身不正的偽政權。這點本來就是不言自明的。
刪除因此我們知道，所謂Satu Malaysia口號、標誌的出現就是徹底的政治產物。以錚錚風骨聞名的寬中今天卻“誤用”了這個標誌作為“個性化郵票”的選擇，這不啻就是變相地贊同這個政黨。否則，校方要是自認自己沒錯，又何必在一片質疑聲中將這副圖悄悄拿下？
承上而言，樓上這位“同志”（馬華沿襲中共的愛用語）所說“我們用Satu Malaysia不代表支持任何政黨”，這種說法，就好比甲先生的弟弟吃了殺父奸母仇人丁先生施捨的飯，甲譴責弟弟，說：“你怎麼可以吃我們仇人給的東西？！”弟弟卻回應：“我吃丁先生送來的飯，不代表我支持丁先生。”
我一个学生哪来的能力为谁辩护或维护谁。我说的纯属个人看法。
刪除我之所以感到难过与愤怒的是各位仅凭一个事件就把宽柔百年的教育与精神批评得荡然无存。
“马来西亚人的马来西亚”是林吉祥提出的？我一直以为是李光耀。
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回覆刪除既然想要用一個符號去彰顯『各族群在马来西亚是一个大家庭』
回覆刪除那為什麽不自己設計？學校缺乏美術老師嗎？缺乏正在讀設計系的校友嗎？
缺乏正在做設計的校友嗎？缺乏熱愛設計的學生嗎？
發起個活動，大家投稿，設計另外一個『各族群在马来西亚是一个大家庭』的符號，我覺得好像沒有很難（之前『我是寬柔人』拍照活動反應那麼熱烈，我想這個設計投稿學生們校友們也都會相當支持，如果真的很難的話那是我的不對，我說錯話了對不起。）
但是，為何要用一個已經存在非常濃烈意識形態的符號呢？
別告訴我satu malaysia代表整個大馬人民，對我而言這個就等於___。（不是我政治化這個議題，問題是這根本就是有人搬石頭砸自己的腳，在大選之前就已經開始濫用這個符號了
在大選期間插了數百萬只旗子、穿著satu malaysia衣服到處為政黨站台……你還說satu malaysia不代表___嗎？）
你用了一個存有既定意思的符號，卻告訴我這其實要表達另外一個意思
這感覺就像是你用了麥當勞的M卻告訴我其實想要表達的是marrybrown的M……
拜託那差很遠！
實在看不出『一個馬來西亞』跟『寬柔百年』有什麽關聯
感覺去掉『一個馬來西亞』也可以
學校很單純，別讓政治一再地闖入校園裡好不？（南方學院發生的事件難道不足為惕嗎？）
昨天看到這郵票還真的很傻眼
先撇開對政黨的喜歡與不喜歡，單純的討論看到『郵票』當下的感想
看到這個郵票就感覺寬柔學校接受了政黨的好處
所以在郵票上面蓋上象徵政黨的符號（『一個馬來西亞』或『ubah鳥』）幫你宣傳一下
不管是那個政黨都好，你蓋上這種符號就是不對。
設計有可為也有可不為
想要愛國可以只放馬來西亞國旗而不是『一個馬來西亞』符號
這真的差很多好不？
『很快地有人出來解釋說，這是集郵協會的學生處理的事情，而且這個無關政治。可是，這等大事，怎麼可能是幾個學生所做？顧問呢？課外活動處呢？校長呢？董事部呢？印製郵票，必須要用到錢。如果關係到向學校請款，在寬中要經過顧問、課外活動處和校長三關才行。即使是由協會自行出的小額款項，那麼也必須經過顧問才行。請問大人們都沒有把關嗎？不知道這標誌是代表著了國陣政府嗎？而且把事情說是幾個學生所做的，這是在把責任推卸到學生頭上嗎？』
這段寫的非常好，相當贊同。
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回覆刪除一個大馬標誌代表了什麼，我想不言而喻。
刪除不過看來，最重要的是你的論文。
雖然你在寫你的畢業論文，不過對於馬來西亞華文教育的許多基礎理解十分缺乏，這對於論文寫作方面是一個很大的問題。
那麼手上應該不缺乏有關馬來西亞華文教育的資料。如果缺乏，那麼可以到南方大學學院去找找看（看了看，發現你是新山人）。或者可以去南院請教鄭良樹和安煥然老師，安煥然老師是我的長輩，他也知道我，可以說是我介紹你去的。
論文加油哦～
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刪除如果你真的了解馬來西亞華文教育，那麼就不會有上面那些問題了。
刪除加油～～
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刪除教育不应该和政治有挂钩，而这LOGO很明显就算一个拥有政治色彩的图案，不管设计者和把关者是哪方的支持者，这图案本身就不应该出现在这么具有话题性的百年校庆上。
回覆刪除负责把关的人若真是想要维护孩子们单纯的创意，应该鼓励他们自己去设计一个，而不是放任他们去采用一个和政治有关系的图案，让孩子们原来的善意被舆论践踏得荡然无存后，才来责怪社会人士和校友们“想太多”。