華社領袖無錯論

華社領袖無錯論

莊仁傑

“大哥是對的。”

——姜午陽，《投名狀》

電影《投名狀》中，金城武飾演的姜武陽即使面對二哥趙二虎的責難與拳頭，仍然忠誠執行大哥龐青雲殺光俘虜的任務。

在馬來西亞華人社會，有不少像姜武陽的人。當領袖出來說話，不管是錯是對，總是無怨無悔地支持這些華社領袖。可是這些領袖真的是完全正確的嗎？完全不是。例如近日來關丹獨中事件惹來華社很大的反彈。關丹獨中違背了華教成立新獨中的意願，可是面對鐵證如山的證據，馬華與方天興依然認為政府批文沒問題。可是一些人卻認為，在這些事件上馬華公會是無罪的，華總會長方天興更是沒錯。甚至《星洲日報》至今仍然透過各種言論為其背書。

在華教上扮演領導角色的董教總主席葉新田與其人馬，許多人也認為他們是不會犯錯的。可是董教總主席葉新田近年來，從新紀元學院院長事件到最近的新紀元刊物出版執照事件上，都可看見他們隨自己的心意干涉新紀元校政，甚至做出不利新紀元的決定。即使這引起許多人反對董教總的做法，但是仍然有人認為他們是對的，認為當下不斷對他們有異議的人都是錯的，甚至是民族叛徒云云。

即使在地方華人社會，華社領袖無措論也很流行。寬中董事會意圖拆除新山校園內的校舍，可是其計劃卻處處漏洞而顯得不合理。但仍然有不少人完全認為董事拆樓是對的，甚至校內的一些教育界人士，也認為此計劃對學生沒有任何影響。可是，這計劃漏洞非常明顯而且也非常不合理，並且許多非教育界人士都可看出其中對學生有許多不利，但是仍然許多人認為董事的決定是對的。

我們為何會有這樣的結果？

以往許多華人受教育不多，因此許多人以華社領袖馬首是瞻。例如在緊急狀態時期，當時馬華協助華人處理搬遷等問題，各地華社領袖協助華人渡過難關，讓華社領袖享有崇高的聲望，也有很多人都以這些領袖的意見為己見。但是，這些領袖的聲望與受人擁護的地位是因為他們的言行，而不是他們的在華社的位置。

可是，當下許多位居華社高位的人認為他們當下享有的聲望與地位，是來自他們的位置而非言行，也因此享有前領袖們所應享有的禮遇。但是他們忘了，現今華人社會的平均教育水準升高許多，已有獨立思考與分辨對錯的能力。因此他們的言論與行為也不再享有特權，必須接受大家的檢視。更何況與過去的領袖相比，現今許多華社領袖所言所行都無法令人信服。又怎有可能享有同過去的領袖般同樣的待遇？當下許多人也忘了，他們具有思考能力，能夠分辨是非對錯。可是卻對於領袖的話，完全捨棄自己的思考能力。

華社領袖無錯論，讓筆者覺得很可怕。一向來重視儒家傳統的華人，忘了儒家先賢孔子曾說過“當仁不讓”嗎？遇到對的事情，不應該勇往直前去糾正嗎？許多大人告訴小孩說，應該要勇於認錯。難道以身作則，以身教作為後代典範，就不適用於這些華社領袖嗎？馬來西亞華社領袖擁有永不犯錯的特權，實在太奇怪了。

如果大家繼續不用腦，任由這些胡鬧的領袖胡作非為，最後的結果就是我們這些平民老百姓買單。而買單的，甚至也可能包含了我們的下一代。希特勒統治下的納粹德國與毛澤東統治下的中國，大家應該不陌生。這就是任由領袖胡鬧的最佳例子。馬來西亞的華人們，你們希望我們步上這樣的結果嗎？